Константин Коханов: «Статьи о Владимире Высоцком». 3. Спасибо, что не живой

Константин Коханов: «Спасибо, что не живой»

Когда автор этой статьи опубликовал в «Гайдпарке» статью «Знал ли Высоцкий, что его использовали, как подсадную утку», он не думал, что её перенесут на СМИ2 и без указания его фамилии и без его ведома, обсудят.

Правда, тогда он особенно не расстроился, а вот действительно удивился, когда вышел на экраны страны фильм «Высоцкий. Спасибо, что живой». В фильме словно дали автору статьи чёткий ответ – что в КГБ хотели использовать Владимира Высоцкого, «как подсадную утку» и наверно смогли бы, но только он, отказался сотрудничать с этими органами госбезопасности наотрез, да ещё так, что несколько сотрудников этих органов, при общении с ним, чуть сами не «перевоплотились» в диссидентов. Только вот, на самом деле, КГБ сам Высоцкий никогда не интересовал, важнее были те, кто около него «тёрся», близкие «друзья», которые действительно на нём паразитировали, и практически жили за счёт организации его концертов, манипулируя с количеством проданных мимо кассы билетов. То, что об этом Владимир Высоцкий не догадывался или не знал, вряд ли кто теперь поверит.

Вот поэтому, хотя о Владимире Высоцком рассказано было немало, его «друзья» и сын Никита решили некоторые стороны жизни, любимого народом артиста, автора исполнителя своих песен, экранизировать, чтобы показать всем – насколько он был «велик» даже с любой, скрытой от любопытных глаз, неприглядной стороны.

Ребята неплохо постарались – великий автор-исполнитель (не будем приравнивать его к обычным бардам), действительно выглядит настолько живым, как и сотрудники КГБ, которые его «пасут», выглядят не менее убедительно и порой даже святее Папы Римского, конечно, если их сравнивать с друзьями Владимира Высоцкого.

Господа из бывших друзей Владимира Высоцкого денег не пожалели, и теперь мы о его последней любовнице знаем больше, чем о трёх его жёнах. К тому же мы узнали самое главное, что никого он так не любил, как её одну и давно бы бросил Марину Влади, если бы она не была для него окном в Европу и дорогой за океан.

О фильме Петра Буслова «Высоцкий – спасибо, что живой» рассказывали до премьеры столько, что иначе чем, как шедевр, его уже никому смотреть было нельзя – даже Владимир Путин прослезился на эксклюзивном просмотре.

Оглушительная телевизионная реклама, обсуждения его спецэффектов, трансляция фильмов с участием Владимира Высоцкого и особенно обсуждение фильма «Место встречи изменить нельзя» в ток-шоу «Пусть говорят» Андрея Малахова «Место встречи изменить можно» с интервью, взятыми у второстепенных персонажей и участников массовки, подогревали интерес к этому фильму.

Но ни интервью исполнителей ролей в фильме, ни бред Натальи Дарьяловой о травле и преследованиях советскими властями Владимира Высоцкого, которому могла позавидовать сивая кобыла, практически не оказали никакого воздействия на оценку зрителя фильма в целом.

Правда, явно заказных репортажей, что где-то показ этого фильма, потряс весь кинозал, хватает до сих пор.

Почти сразу с началом демонстрации фильма в кинотеатрах, появились уже контрафактные диски, очень низкого качества, правда, интересные не самим содержанием фильма, а тем, как на него реагируют некоторые зрители в зале, рядом с теми, кто производил нелегальную съёмку, порой не без мата с комментариями о том, как всё было на самом деле.

Фильм даже не мешал некоторым разговаривать по телефону и уходить из зала задолго до конца и что совсем, как-то по-домашнему, кто-то даже решил во время диалога «кагебешников», словно во время рекламы по телевизору, по-быстрому сбегать в туалет.

Не всё, конечно, в фильме так плохо, как говорят многие критики. Например, эпизод, связанный с клинической смертью Владимира Высоцкого, показанный в передаче Андрея Малахова полностью, снят и сыгран превосходно.

Стоит отметить, что даже на контрафактном диске с записью этого фильма, в зале кинотеатра пропадают посторонние шумы и реплики.

В целом же фильм производит тягостное впечатление, какой-то запоздалой мести жене Владимира Высоцкого Марине Влади со стороны его сына Никиты Высоцкого, который поставил, сам того не понимая, в двусмысленное положение даже свою мать, подчеркнув сценарием этого фильма, что его отец предпочитал законным жёнам одних проституток.

И прикрывать эту мимолётную, пусть даже последнюю любовную связь отца, «самой большой любовью в его жизни», выглядит самым настоящим кощунством. Особенно в свете того, что известно о самой Оксане Афанасьевой и ещё не менее чем о четырёх жрицах любви, с которыми встречался Владимир Высоцкий в последний год своей жизни.

И как-то все «режиссёры и сценаристы» этого фильма совсем забыли рассказать, зачем собирался лететь в Париж Владимир Высоцкий. А то, вполне, можно было указать в титрах фильма, после даты смерти Владимира Высоцкого, что он так и не успел слетать в Париж, чтобы развестись с Мариной Влади и, наконец, обвенчаться с Оксаной Афанасьевой. Тут бы действительно весь кинозал заплакал…

Короче и, по существу, о фильме Петра Буслова «Высоцкий. Спасибо, что живой», никто не сказал лучше, чем в конце своей статьи Андрей Архангельский «Спасибо, неживой» («Огонёк», №48 от 5 декабря 2011 года), вряд ли к этому ещё можно что-то добавить:

«…В сущности, получился фильм о том, как Высоцкий забыл дома наркотики, и как вся страна помогала ему их доставить…».

Константин Коханов в своих статьях (в заметках и в стихотворных фельетонах), трижды высказывался о фильме «Высоцкий. Спасибо, что живой» до его выхода на экраны, после его просмотра и при выходе его полной телевизионной версии:

1. «Спасибо, что не живой» – это не только одно моё личное мнение.

Некоторые считают, что фильм «Высоцкий. Спасибо, что живой» – это главное событие декабря 2011 года. Позволю себе, с этом не согласиться…

«Спасибо, что не живой», – мог бы только сказать на небесах Владимир Высоцкий, если бы узнал, как один из сыновей, будет фантазировать, мусоля «факты» из его жизни.

«Главное культурное событие в России начала декабря 2011 года», уверяет одна из журналисток
(http://saphelen.gazeta-bt.ru/?p=30#more-30) были не выборы, а фильм о Владимире Высоцком «Спасибо, что живой». Нужно смотреть шире, и не ограничиваться одной Россией.

На самом деле, впервые в мире был анонсирован показ фильма-кроссворда «Высоцкий. Спасибо, что живой». Таким образом, нам посчастливилось стать невольными свидетелями рождения нового жанра киноискусства, когда не сюжет, не артист, исполняющий роль главного героя, завлекает зрителя в кинотеатр, а желание узнать или догадаться раньше других, какие известные актёры, напялив на себя посмертную маску реального персонажа (прототипа), появляются на экране.

В качестве подсказки служили оставленные без грима вторичные признаки их популярности, например уши и телосложение в двух проекциях сбоку и со стороны спины.

В основном мнения разделились, и потенциальные зрители гадали, кто это в образе Владимира Высоцкого, Безруков или Вдовиченко, хотя «режиссёр и сценарист» продолжали уверять, что это совсем другой человек, который за свой труд остаться неузнаваемым, достоин, если не памятника при жизни, то хотя бы ордена «Мужества».

Но, чтобы там не говорили, фильм всё-таки поспешно «сверстали» к выборам, в поддержку одного из кандидатов в Президенты, который на эксклюзивном показе остался доволен проделанной кинематографистами работой и даже этот фильм, театрально смахивая слезу, похвалил.

Просмотрев в телевизионных новостях репортаж о том историческом показе фильма с присутствием на нём одного из кандидатов в Президенты, Константин Коханов решил обессмертить это событие в своём коротком стихотворном сатирическом фельетоне:

Спасибо к выборам успели,
Скомпоновать материал,
Его, кто надо просмотрели,
А кто-то и смотреть не стал.

Пусть фильм о ком, герой не главный,
Валили б люди на просмотр,
Народ у нас ведь, своенравный,
А это первый фильм-кроссворд.

Так кто Высоцкого играет?..
Волнует это только всех,
А то, что хвалят фильм и хают,
Его коммерческий успех.

06.01.2012

2. Спасибо, что не живой

Автор этой стихотворной статьи, взял за основу её содержания слова Владимира Высоцкого из фильма «Высоцкий. Спасибо что живой», – пусть всем будет хорошо:

«Пусть, всем будет хорошо»
И воздастся по заслугам,
То, что было, то прошло,
И не важно, кто был другом.

Так Высоцкий знаменит,
Что «друзья» все не в накладе,
Им его не заменить,
Могут лишь ему нагадить.

То, что он не идеал,
Мы «узнали» лишь из фильма,
Как «друзей» он не предал,
И любить умел, как сильно.

Не своих законных жён,
А всех тех, кто поподатлив,
Проще той, за рубежом,
Аппетитнее без платьев.

Нам одну лишь показали,
Как в постель они легли,
И рыдали люди в зале,
Смех, скрывая, как могли.

Просто память испохабить,
Ведь для красного словца,
Сын всех нас, чтоб позабавить,
Плюнул в мёртвого отца.

07.01.2012

3. Фильм «Высоцкий» – полная версия подлости

Думал, что судил предвзято,
Фильм «Высоцкий» просмотрев,
В полной версии без мата,
Не как первый фильм когда-то,
Возмущаясь, озверев.

Сам сказал, хотя в «Гайдпарке»,
То же в реплике одной,
О Высоцком в перепалке,
В КГБ, что он был в папке,
В списке, «уткой подсадной».

Пас его Худрук с «Таганки»,
Даже Запад понимал,
Был театр слугой Лубянки,
В сапогах его портянки,
В общем, просто, филиал.

Фильм об этом без намёков,
Точки все уже над «i»,
В нашем прошлом недалёком,
В КГБ поэтов скопом,
В одну кучу не гребли.

Евтушенко помогали,
При депрессии, спасли,
Бабу с длинными ногами,
С поволокою глазами,
До постели донесли.

Но нашёл тот, как «разведчик»,
В дамской сумке мятый лист,
С шифрограммой, чтоб полегче,
Ноги впредь ему на плечи,
Стал забрасывать чекист.

И достигли своей цели,
Евтушенко «поумнел»,
На роскошном млея теле,
И потом, когда в постели,
Ресторанный завтрак ел.

То Высоцкому не снилось,
Был не признан, как «поэт»,
Пить со всеми приходилось,
Две жены с ним разводились,
Не носив в постель котлет.

Только лишь с Мариной Влади,
Стала жизнь его другой,
Пить бросал её лишь ради,
С ней, все с песнями, тетради,
Стали гимнами в «застой».

Всеми правильно был понят,
Он кричал в магнитофон,
Как подлодка в море тонет,
ЯК с предсмертным хрипом стонет,
И хоронят батальон.

На погоны, как и в сердце,
Звёзды падают, он пел,
И что родом он из детства,
Коммунальное соседство,
Сам прочувствовать успел.

Галич с ним, не мог сравниться,
Выслан был и стал тускнеть,
И как раненная птица,
За границей мог лишь спиться,
Помешала только смерть.

Бардов смелых приструнили,
Путь закрыли за кордон,
А Высоцкого простили,
За границу отпустили,
Знали, что вернётся он.

Был он нужен и полезен,
В общем, сам то, понимал,
И к нему в постель не лезли,
И никто его в подъезде,
Красной книжкой не пугал.

Был он лучше всех «глушилок»,
Что вокруг стоят страны,
Ведь Андропов мыслил шире,
Знал о нас, что судят в мире,
Как о слугах Сатаны.

Ну, а тут вам, кукиш в рыло,
Солженицын ваш говно,
Человек поёт, что было,
И о тех, кого сгубила,
Честь с достоинством давно.

Не секрет, был наркоманом,
Посадили на иглу,
Что могло по чьим-то планам,
Этим методом поганым,
С пьянством справиться ему.

И сгорел певец до срока,
Может Бог так захотел,
Что бы в души влез глубоко,
Всем, кому так одиноко,
Каждой что-нибудь допел.

Фильм внушает отвращенье,
Не Высоцкий, в фильме, клон,
Нет «друзьям» его прощенья,
Запоздалое их мщенье,
Просто подлости поклон.

02.11.2013

Выражая своё мнение о фильме «Высоцкий» Константин Коханов, не мог не представить возможности высказаться о нём самого Никиту Высоцкого, к тому же никто его за язык не тянул, он сам об этом на каждом углу подчёркивал свои заслуги в увековечивании непривлекательных качеств отца, которые не имели никакого отношения к его творчеству.

В качестве примера полностью приводится рассказ Никиты Высоцкого в Воронеже, где он 26 сентября 2014 года возглавил жюри музыкально-поэтического конкурса, посвящённого памяти Владимира Высоцкого.

Никита Высоцкий: «То, что было у моего отца с Мариной Влади, нельзя назвать семьёй»

Сын знаменитого Владимира Высоцкого рассказал в Воронеже о том, что ценил его отец, и о работе над фильмом «Высоцкий. Спасибо, что живой»

На сцене ресторана Balagan City исполняли с невероятной отдачей песни и стихи и дети, и взрослые. А перед началом концерта Никита Высоцкий провёл творческую встречу с поклонниками своего отца. На ней вспоминали, каким Высоцкий был вне сцены и, конечно, обсуждали нашумевший фильм «Высоцкий. Спасибо, что живой», сценарий для которого написал Никита Владимирович:

- Никита Владимирович, вы не раз были в жюри конкурсов, где перепевают песни вашего отца. Как вы относитесь к такого рода проектам?

- Мне приятно быть среди людей, которые его любят. Вообще, отец – такая фигура, которая подвигает людей на творчество. Когда это так искренне, по-настоящему, конечно, это хорошо. Другое дело, что, когда кто-то делает что-то вокруг Высоцкого не очень правильно, мне это не нравится.

- Почему в картине «Высоцкий. Спасибо, что живой» вы решили рассказать именно драматическую историю его гастролей в Узбекистане?

- Идея появилась не у меня, а у нескольких продюсерских компаний. Мне эту идею озвучил генеральный продюсер картины Константин Эрнст. К тому времени у них было написано достаточно больше количество сценариев в разные годы. Мы ознакомились и решили, что нас это не устраивает, и решили писать новый. Тогда я пришёл к своему брату Аркадию, который является прекрасным сценаристом. Он отказался от работы. Сказал, что не рискнёт, но намекнул: мол, у тебя есть история, попробуй. Действительно, была реальная история, которая легла в основу этой картины. Согласен, она жёсткая. Но и Владимир Семёнович не пряник тульский.

- Фильм не только хвалили, но и критиковали. Как вы отнеслись к нелестным отзывам о картине?

- Фильм – он же как ребёнок. И представьте, что кто-то ругает вашего ребёнка, даже если заслуженно. Работа над фильмом длилась более пяти лет. Я, конечно, к этому болезненно отношусь, но заранее знал, на что шёл. Фильм наполовину профинансировала компания Sony Pictures, а американцы ко всему относятся серьёзно и педантично. Мы проводили опросы на выходе из кинотеатра в разных регионах. 90% говорили, что это хорошее кино. Я согласен, что это любовь и внимание к отцу, в первую очередь. Но успех – это и свидетельство того, что кино профессиональное и честное.

- В Интернете пишут абсолютно разное по поводу ваших отношений с Мариной Влади. Хотелось бы от вас услышать, вы общаетесь, может, она как-то помогает музею имени Высоцкого?

- Нет, мы не общаемся. Но когда мы обращаемся к ней за какой-то консультацией для музея по поводу вещей, связанных с его биографией и творчеством, она нам не отказывает. Картину о Высоцком она абсолютно не приняла, но разрешение на неё дала. За это я к ней отношусь очень уважительно. Я рад, что рядом с отцом был такой сильный человек. У нас с ней просто не сложились отношения. Бывает.

- Никита Владимирович, можете охарактеризовать в нескольких словах Высоцкого как отца?

- Он не мог заниматься нами, а посвящал себя творчеству. Семья стояла для него не на первом и даже не на втором месте. То, что у них было с Мариной, это не семья. Это было некое партнёрство, хотя они были расписаны в течение 12 лет. Я уверен, что отец нас любил, хотя ежедневного общения, как в большинстве семьях, у нас не было. Зато был театр на Таганке, куда я мог ходить и видеть его там. К сожалению, он умер, когда мне не было и 16 лет.

- Уже несколько поколений воспитываются на песнях Высоцкого. Как вы думаете, в чём феномен его творчества?

- То, что он делал, было очень своевременно. Но, с другой стороны, прошло уже 34 года, как его нет, а его слушают всё равно. То, что он делал, было невероятно талантливо и красиво. У него нет практически проходных вещей. Он писал на одном дыхании. Говорят, одно гениальное произведение может создать практически любой человек, а он человек без провалов. Мне искренне нравится его поэзия и спектакли. 28.09.2014 13:32: https://moe-online.ru/news/culture/301446

Что, собственно говоря, толкает сына Владимира Высоцкого, на не обдуманные поступки, связанные с увековечиванием имени его отца?

Ответил на этот вопрос журналист Анатолий Свистунов в газете «Комсомольская правда» от 4 марта 1989 года, в своей статье «Обида»:

На пресс-конференции французской актрисы Марины Влади, посвященной выходу в СССР её книги «Владимир, или Прерванный полет», братья Никита и Аркадий Высоцкие заявили, что подают на автора в суд за клевету…

Первый день весны. Театр-студия «У Никитских ворот». Третий час пресс-конференции Марины Влади. Уставшие журналисты уже закрывали свои блокноты. Неожиданно со своего места поднялся молодой человек.

Насколько мне удалось понять из сказанного Никитой Высоцким, семья отказывалась признавать недостатки поэта, о которых рассказала Влади. Вызвало недовольство и то, как Марина повествует о взаимоотношениях Высоцкого с семьей. Влади обвинялась в погоне за громким именем и деньгами.

Сыновья Высоцкого покинули застывший зал.

– Я устала от всего этого, – горестно сказала Марина.

Микрофон взял сидевший с ней рядом бывший артист «Таганки», а ныне- директор театра-студии «У Никитских ворот» Валерий Янклович:

- Я был рядом с Владимиром Высоцким пять его последних лет. Готов на любом суде чести предъявить все документы, все свидетельства о том, что «ни единой строкой» Марина в своей книге не солгала. Прочитав книгу, я был просто потрясен… Она все правильно сказала о той болезни, которой он ежедневно болел! Ежечасно! Ежесекундно!

Да, Высоцкий очень любил своих сыновей, которые были оторваны от него и пришли к нему только в последний год. Да, он любил своих родителей. Безусловно. К сожалению, и непонимание было. И Володя страдал от этого. И он хотел, чтобы его понимали…

Непонятны попытки сотворить из Володи человека без ошибок, без слабостей…

Р. S.

Любящие глаза всегда субъективны – с этим спорить никто не станет. Но субъективность эта особого рода. Любовь платит двойную цену за боль, причиненную ей. То, что Марина Влади острее и контрастнее, чем кто бы то ни был, воспринимала жизнь Владимира, – естественно. Но стоит ли обвинять её в этом?

Погоня за славой? Но Влади и без того имеет всемирную известность как актриса.

Деньги? Возможность заработать на имени мужа? Она и без того состоятельна. Многие из её гонораров пошли не увековечение его памяти.

Личные счеты с семьей? Но это по меньшей мере несерьезно, учитывая, что Марина живет во Франции и уже много лет не поддерживает с советскими родственниками отношений.

А может быть, просто не теми глазами смотрим иногда мы на её книгу про Высоцкого. Ведь, по большому счету, не семейные дрязги и обиды описала Марина. В ней – обида за непризнанного государством, но любимого народом художника, чья личная трагедия лишь часть, страница нашего общего недавнего прошлого.

И ещё об одном. Книга Влади – не газетная заметка, не научное исследование, а художественное произведение, не претендующее называться мемуарами, о чем неоднократно говорила сама Влади.

А. СВИСТУНОВ.

Константин Коханов: Но если можно, как-то объяснить обиду Марины Влади на Советское государство, то обиде Никиты Высоцкого на неё и на тех, кто воспринимает жизнь и творчество его отца, не так, как он считает нужным, каждый может найти объяснение, но не каждый захочет с ним по этому поводу говорить. С фанатическими поклонниками творчества Владимира Высоцкого спорить бесполезно, а в разговоре с родственниками, темы его семейной жизни, лучше не касаться.

15.01 2020.

Рубрика: Читать и думать | Комментарии отключены

Константин Коханов: «Статьи о Владимире Высоцком». 2. Пятьдесят квачей с Владимиром Высоцким

Нужна ли кому-нибудь правда о жизни Владимира Высоцкого? Стоит сказать откровенно, что далеко не всем. Многим, кто с уважением относился и относится к его творчеству достаточно того, что он своё отношение к жизни и к людям, выразил откровенно и убедительно в большинстве своих, им же исполненных, песнях. За это его любили и любят, но некоторым очень хочется, особенно близким друзьям Владимира Высоцкого, вопреки мнению большинства современников, показать именно негативные стороны этого, недоступного для их понимания человека.

И тут, как кость в горле у этих, не имеющих ни чести, ни совести господ, начинает вызывать отрыжку, воспоминания третьей жены Владимира Высоцкого Марины Влади: «Владимир, или Прерванный полет». Но, кто они и кто она? Что сделали эти господа, чтобы вылечить его, от разрушающих здоровье хронических привычек, алкоголизма и наркозависимости, предпочитая выступать в роли его собутыльников или поставщиков наркотических средств, для стимулирования его сольных концертов, причём нескольких сразу в течении одного дня.

И что самое омерзительное, это не вызывает у его сына Никиты такого осуждения, как воспоминания жены отца Марины Влади, что заставляет думать, всё ли у него в порядке с головой, если он в своих интервью журналистам постоянно ставит себе в заслугу то, что он «собирался подать на Марину в суд, но не подал. Хотел судиться потому, что в её книге были оскорблены его близкие люди», и с чем до сих пор не может смириться. честно говоря, и сегодня я не могу с этим смириться.

Как он заявляет, «после перевода Марининого текста на русский язык, его у деду, ветерану войны, угрожали, оскорбляли, да, многим (кому-то ещё в её книге) перепало также незаслуженно». В книге Марины Влади, – как считает Никита Высоцкий, «видение жизни только самой Марины, а не его отца». Однако он всё же оговаривается, что не он отказался сам подавать в суд на Марину Влади, а его отговорили», скорее всего те, чьё рыло действительно было в пуху, а то что оно ещё и в перьях – это могло быть установлено, даже во время первого судебного заседания.

И как-то совсем неубедительно выглядит объяснение Никиты Высоцкого причины его благородного поступка: «Меня отговорили от суда, так как Марина была вдовой моего отца, и, что судиться с ней, я не имею морального права. Мне было непросто успокоиться…».

Константин Коханов: «Никто так не «обосрёт» отца, как его собственные дети. К сожалению, исключением не стал даже Владимир Высоцкий».

Рано утром 26 июля 2011 года, я пошёл в сберкассу оплатить коммунальные услуги, потому что только тогда там, в конце месяца, обычно (но не всегда) мало народа. Так оно оказалось и на этот раз. Работали два окна, которые уже обслуживали двух клиентов, и кроме меня ожидающего своей очереди в сберкассе больше не было никого. Я стоял рядом со стекольной перегородкой, когда почти перед самым моим носом поставили планшет с памятными монетами.

Наверно, вы все видели эти «сувениры» из драгоценных металлов, на которые рядом указана цена в рублях с четырёх и пятизначными цифрами. Поэтому никакого ажиотажа, покупать эти «сувениры» нет, но товар «потихоньку» расходится, так что сберкассы от этого не в убытке.

И я бы даже не обратил внимания, что там было выставлено на этот раз, если бы этот планшет, почти сразу же не сняли, чтобы добавить в него ещё одну монету. К моему удивлению это оказалась монета с цветным изображением Владимира Высоцкого с гитарой.

Думая, что эту монету выпустил наш монетный двор, я, когда протягивал квитанции кассиру, поинтересовался у неё, – большим ли тиражом выпущена эта монета? Кассир сказала, что такие монеты выпускаются иногда от 1000 до 10000 экземпляров, быстро расходятся и поэтому вскоре становятся большой редкостью.
- Странно только, что выпустили эту памятную медаль почему-то к 31-й годовщине смерти поэта, – задал я новый вопрос кассиру, попробовав уточнить, всё-таки по какому поводу выпущена эта монета, так как её можно было разглядеть только с лицевой стороны.

На этот вопрос мне не смогла ответить ни кассир, ни подошедшая дежурная по операционному залу, работница сберкассы.

Оплатив коммунальные услуги, я пошёл домой, а дома вспомнил, как меня чем попало «поливали» в Интернете, за то, что я посмел «плюнуть в Высоцкого». Так расценили мою статью, в которой я посмел сказать, что советские органы от партийных до КГБ использовали популярность Высоцкого в своих целях. Осудили меня не за то, что я осмелился произнести слово, – «использовали», – а что добавил, при этом, возмутившую многих фразу, – «как подсадную утку» (смотрите статью «Знал ли Высоцкий, что его используют, как «подсадную утку?» http://yablor.ru/blogs/znal-li-visockiy-chto-ego-ispolzuyut-kak-podsadnuy/1836491).

Поэтому в качестве компенсации за моральный ущерб, я неожиданно решил наградить сам себя этой монетой, как памятной медалью несмотря на то, что за неё нужно было заплатить 2500 рублей.

Положив дома квитанции на стол, я снова пошёл в сберкассу. Около двух работающих окон, уже образовалась небольшая очередь, и поэтому я проследовал мимо касс в кабинку по обмену валюты, где также торгуют памятными монетами.

Но на выставленном там планшете, монеты с Высоцким не оказалось, и я попросил кассира продать ту, которая в планшете рядом с кассой в операционном зале. Кассир принесла монету, потом долго копалась в прейскурантах, разыскивая стоимость этой монеты, и когда нашла, то сказала, что с ценой вышла ошибка, и монета с Высоцким, стоит дороже на сто рублей.

- Хорошо, что не 1000 рублей, учитывая теперь уже не рост популярности любимого народом барда, а цену всего, что теперь связано с ним, – проворчал я, и добавил ещё сотню.

- А, теперь предъявите Ваш паспорт, – сказала кассир, пролистала его, щелкнула несколько раз по кнопкам кассового аппарата, и только потом вернула его мне, положив сверху памятную монету с изображением Владимира Высоцкого.

Не обнаружив никакой квитанции, я спросил кассира, – это всё? Мне можно идти! – Конечно, – ответила кассир, но я все-таки не удержался и уточнил, – а может, Вы забыли, что мне нужно ещё где-нибудь расписаться? Кассир улыбнулась, а я, выходя из кабинки кассы по обмену валюты, подумал:

- Вот это порядок, когда покупаешь бутылку «Кальвадоса» или коньяка стоимостью даже 5000 рублей (это только среднего качества и выдержки), то почему-то у тебя никто не спрашивает паспорта. В то же время, монету, которую у тебя в скупке (или в ломбарде) возьмут только в качестве серебряного лома, в лучшем случае, за 1000 рублей, без предъявления паспорта, почему-то продать нельзя!

Я сунул монету в карман, и только дома посмотрел, что на ней написано с обратной стороны, и не поверил своим глазам. Монета оказалась не российской, а республики Малави, номиналом 50 квачей, что сразу мне напомнило речку Вачу, из песни Высоцкого про «бича», который решил поехать на море.

Вышло так, что я не просто покупал монету, а обменивал рубли на малавийские квачи, по просто бешенному для всей Африки курсу. Поэтому и паспорт пришлось предъявлять.

Сразу захотелось узнать в Интернете, по какому поводу республика Малави выпустило памятную монету с Владимиром Высоцким в 2010 году, и быстро наткнулся на некого Серёжу, который продаёт такую же монету за 4000 рублей.

Но интерес вызвала не цена монеты, а помещённый Серёжей к монете с Владимиром Высоцким, комментарий:

Самая скандальная монета 2010 года!
«Владимир Высоцкий с гитарой, 50 африканских квачей, Республика Малави, Silver 999/1000, Тираж 10000, качества PROOF в капсуле, 20 грамм серебра, номерной сертификат. 2 факта, которые, несомненно, сделают своё дело при Вашем выборе о покупке:

1) Монета находится под запретом продажи Никитой Высоцким – сыном великого Высоцкого. Африка не выплатила Никите Владимировичу авторские гонорары, выпустили монету без его разрешения, что привело к судебным спорам. Официальные продавцы и банки поспешили избавиться от этой монеты ещё весной прошлого года, а коллекционеры стали скупать оставшийся тираж пачками.

2) Любопытно, что против этой монеты резко выступил антиправительственный интернет-сайт «Malawi Voice», с возмущением сообщивший читателям о том, что правительство выпустило монету «с изображением русского наркомана и алкоголика Высоцкого вместо того, чтобы выпустить монету с изображением одного из героев борьбы за независимость Малави». http://www.avito.ru/items/moskva_kollektsionirovanie_vysotskij_moneta_malavi_ag_serebro_999_29303609.

Прочитав всё это, я только подумал, – как хорошо, что вчера не пошёл в сберкассу, и не наткнулся там на этот «раритет» с изображением Владимира Высоцкого с гитарой. Не знаю, с каким настроением тогда бы слушал песни Владимира Высоцкого на канале «Культура», которые мной воспринимались в этот день, совсем не так, как в том 1980 году.

Послесловие:

«Конечно, я понимаю, что меня опять могут обвинить в том, что снова очерняю, светлую память о Владимире Высоцком, но за меня уже попробовал оправдаться некий «Марк» 17.09.2010 года на сайте vysotsky.ws›index.php?showtopic=186&view=findpost… (Высоцкий в предметах нумизматики – Форум «Владимир Высоцкий…»):

«Коллеги, интересный поворот событий… Вчера я написал редактору газеты «Malawi Voice» по поводу их статьи, ссылку на которую я давал в своём сообщении номер 5. Я объяснил ему, что Высоцкий славен не только пьянством и наркоманией, но ещё и стихами, что его поэзия переведена на 30 с лишним языков, что европейские певцы поют его песни и т.д. и т.п.
В ответ получил довольно высокомерное послание, в котором мне рекомендовалось прочитать то, что пишет о Высоцком и его смерти Википедия. Редактор явно считает Википедию самым важным источником информации. Бог с ним. Самое главное заключалось во фразе: «Статья удалена с сайта в первый же день. Малави не издавало монету с портретом Высоцкого»
На самом деле, статья на месте, я только что нажал на ссылку, она работает. Я попросил прояснить мне ситуацию с выпуском монеты. Ответа пока нет…».

Ну, что мне теперь остаётся сказать, какие подобрать приличные слова, чтобы не опуститься до мата, но всё равно не скажешь, лучше самого Владимира Высоцкого:

«…Если правда оно – Ну хотя бы на треть, – Остаётся одно: Только лечь помереть! Хорошо, что вдова, Все смогла пережить, Пожалела меня – И взяла к себе жить».

Остаётся только поблагодарить Никиту Высоцкого, что в далёкой Африке он решил подзаработать на популярности отца в России, и если всё, что о нём рассказано в Интернете, является правдой, то можно только сказать, – что никто так не «обосрёт» отца, как его собственные дети.

Особенно, когда по судам добиваются, что им ещё что-то не доплатили за право распоряжаться полученным наследством. Не было бы судов, не было бы и вылитой на Владимире Высоцком новом ушате грязи, и даже по этому поводу ещё одной «скандальной» статьи.

Опубликованные ранее в «Гайдпарке» Константином Кохановым статьи о Владимире Высоцком, вызвали среди пользователей сайта, неоднозначную реакцию, не только о самом Владимире Высоцком, но и бардовской песне, вообще, и об авторе этих статей в частности. Так что даже среди «гайдпаркеров» появились желающие встретиться с ним и отомстить за Владимира Семёновича, которые даже в страшном сне не могли предположить, какой их впоследствии ожидал сюрприз, при просмотре фильма «Спасибо, что живой».

Действие этого фильма, разворачивается в 1979 году, когда на одном из концертов Высоцкому становится плохо с сердцем, и он переживает клиническую смерть.
Самоё смешное заключалось в том, что высказанные в статьях предположения Константина Коханова о роли КГБ в жизни Владимира Высоцкого, в этом фильме выглядят, почти как документальные доказательства.

Но тогда, при обсуждении статей Константина Коханова, некоторые договорились до того, что кроме Владимира Высоцкого, вообще, не было ни одного подобного ему по популярности и славе, известного всем барда. Мне стало ясно, что многие просто ничего не слышали о Михаиле Анчаров, тем более не знают ничего о творчестве и о выступлениях со своими песнями таких бардов, как Александр Галич, не говоря уже, о Юрии Визборе, о Юрии Кукине, и о многих других известных исполнителях авторской песни. Правда, кто-то вспомнил Булата Окуджаву, а то, что ещё был и многими не забыт, не менее известный, чем Владимир Высоцкий, исполнитель своих песен Виктор Цой, вообще забыли.

Следует отметить, что мало кому известная страна Ниуэ, (как и Малави в Африке, выпустившая монету с Владимиром Высоцким), которая занимает территорию одного острова, представляющего собой потухший вулкан в южной части Тихого океана, также выпустила монету с портретом Виктора Цоя, достоинством в два доллара. При этом, к счастью, никакого скандала не последовало, ни со стороны возмущённых жителей острова, ни со стороны чем-то обделённых родственников самого Виктора Цоя.

Понимая, что говорить о перечисленных бардах, в рамке ещё одной статьи, это не сказать ровным счётом ничего, Константину Коханову пришлось писать очерк, который по объёму разросся до отдельной книги. Эта книга, хотя и имеет название «Последняя точка в творчестве Владимира Высоцкого», касается творчества ещё многих поэтов и частично самого автора этого, в некотором роде, документального произведения http://parfirich.kohanov.com/m05.html.

Рубрика: Читать и думать | Комментарии отключены

Константин Коханов: «Статьи о Владимире Высоцком» 1. Знал ли Владимир Высоцкий, что его использовали, как «подсадную утку»?

В 2020 году исполняется 82 года со дня рождения Владимира Семёновича Высоцкого (25.01.1938) и сорок лет со дня его смерти (25.07.1980).

Следует ожидать, что эта круглая дата со дня смерти, действительно народного поэта, артиста и автора-исполнителя своих песен, вызовет не меньшего интереса и к его жизни, и к его творчеству, чем это было накануне и во время 30-летия со дня смерти этого человека, без которого невозможно понять и реально представить повседневную жизнь России (СССР) второй половины ХХ века. К тому времени появилось много статей, и немало книг о жизни и творчестве Владимира Высоцкого, в которых явно просматривалась тенденция, «загнать и всю его жизнь, и всё его творчество, в привычные в то время антисоветские рамки», и более того, даже представить его, как «барда», непримиримым борцом с коммунистическим режимом.

В то же время, стали активно публиковать свои мемуары разные одиозные личности, якобы причастные к активной борьбе, с антисоветскими настроениями в среде творческой интеллигенции, и с её влиянием на народные массы. О методах такой профилактической работы также напечатали свои сумбурные мемуары младший брат Сергея Михалкова (отца «Дяди Стёпы») Михаил Михалков (как он «пас» Вольфа Мессинга) и помощник «серого кардинала при Леониде Брежневе» М. А. Суслова – Александр Байгушев.

На обсуждение жизни и творчества Владимира Высоцкого, разумеется, тогда же не могли не откликнуться и в Интернете различные социальные сети. Опыта обсуждения публикаций в социальных сетях у Константина Коханова тогда ещё не было никого и он даже не мог догадаться, что там обсуждаются в основном ранее опубликованные статьи, а не статьи самих пользователей этих сетей, в основном даже не для критического их осмысливания, а для навязывания своего мнения, как истины, в последней, перед Самим Всевышним, инстанции, причём только в том смысле, что мнение или умозаключение какого-либо пользователя социальной сети, является единственно верным.

Казалось бы при всей той славе, которая была при жизни Владимира Высоцкого, которая не померкла спустя несколько десятилетий после его смерти, можно было написать его подлинную биографию, каким он был человеком на самом деле, без отстаивания безупречности его поведения в быту и тем более его отрицательного отношения к советской власти.

Но даже, не смотря на некоторые очевидные моменты в его жизни, где явно проглядывался к нему интерес компетентных органов, если кто-то только хотел на них указать, воспринимались фанатами творчества Владимира Высоцкого, как наглое посягательство на безупречную репутацию их кумира.

Во время кратковременного пребывания Константина Коханова в 2011 году числе пользователей социальной сети «Гайдпарк», которая себя рекламировала, как «серьёзная социальная сеть для зрелых и думающих людей», ему пришлось, высказаться о своём отношении к творчеству Владимира Высоцкого так, что это возмутило наиболее агрессивно настроенных ко всем инакомыслящим, поклонников его таланта. Пришлось на все обвинения в свой адрес, Константину Коханову, ответить небольшой статьёй, которая вызвала больше раздражения в «Гайдпарке», чем все его предыдущие комментарии, при обсуждении ранее опубликованных статей о Владимире Высоцком:

Константин Коханов: Знал ли Владимир Высоцкий, что его использовали, как «подсадную утку»?

24.07.2011. Владислав Трофимов: «…И нигде у Зиновьева нет ни слова о Высоцком, как о подсадной утке. Сплетник ты, Коханов. И мерзавец».

Не правда ли, какое прекрасное начало рассказа о том, что является твоим личным мнением, но мне и не такое приходилось слушать, – и что я фашист, и что надо мной надо учинить открытый процесс, как при Ленине над каким-то Курским. Но тут, хотя бы один, сказал то, что обо мне думает. А мог бы, как в старые добрые времена состряпать и коллективное письмо в адрес администрации Гайдпарка.

Написали же на меня в 1985 году, целых четыре коллективных письма в газету «Правда» и два лично в адрес генсека М. С. Горбачёва, где меня назвали фашистом, только за то, что я всех поставил в одну очередь на улучшение жилищных условий и своим распоряжением распустил ревизионную комиссию ЖСК во главе с «кристально чистым» коммунистом Риттенбергом Давидом Соломоновичем. Кстати, после развала СССР он сразу же сбежал в США, потому что в Израиле таких принудительно лечат.

Отвечать на оскорбления в свой адрес таким господам, как Трофимов, которые сейчас побежали к Прохорову заниматься «Правым делом», как и большинство «Друзей Высоцкого», которые 25 июля, снова начнут лить крокодильи слёзы по его безвременной кончине, одно и то же, что говорить телеграфному столбу – перестань гудеть. Но кое-что объяснить всем, я всё-таки постараюсь.

Во-первых, не Александр Зиновьев, а Константин Коханов сказал, – задолго до того, как некоторые «прочитали» «Зияющие высоты», – что «Высоцкого использовали, как на охоте подсадную утку».

Во-вторых, это не говорит о том, что Высоцкий кого-то сам «сдавал» в КГБ или там отчитывался, как его театральный руководитель Юрий Любимов, для которого, как мы недавно узнали, даже вся его театральная труппа «Театра на Таганке» – ничего собой не представляющая массовка, и по сравнению с ним, значит не больше, чем «клопы в диване».
Сначала я предоставляю читателям возможность, узнать, что представлял собой советский театр в то время, когда Высоцкий находился в зените своей славы, причём от самого помощника М. А. Суслова – Александра Байгушева:

«…Особого разговора заслуживает театр. Союзной творческой организации по традиции не было. А ВТО – Всероссийское Театральное Общество с 1964 по 1986 год возглавлял великий русский артист Михаил Иванович Царёв, отчаянный русофоб.

В ВТО было сильное русское правое крыло, во главе с критиком Зубковым и такими крупными русскими главными режиссёрами, как Охлопков, Андрей Гончаров, ленинградец артист и режиссёр Игорь Горбачёв.

Еврейское левое крыло возглавлял драматург Шатров (Маршак) – автор насквозь русофобских и скрыто троцкистских пьес о Ленине. Вокруг псевдо-ленинских пьес Шатрова в верхах вечно кипел скандал. Сам, кстати, родственник репрессированных видных троцкистов, но его поддерживал Андропов -Файнштейн.

Андропов же всеми силами поддерживал еврейский «Театр на Таганке» Любимова (дочка Ира у него была замужем за артистом) и такой же субъективный «Ленком» Марка Захарова. Театр-студия «Современник» сначала Ефремова, потом Табакова болтался между двумя стульями, как и потом МХАТ с Ефремовым. Но «Малый театр» («Дом Островского»!) Михаила Царёва традиционно оставался русской цитаделью.

Вся театральная провинция, за малым исключением, была русской. Я (Александр Байгушев) после АПН какое-то время поработал спецкором «Театральной жизни» (куда только не забрасывала номенклатурная «служебная необходимость»!). Колесил по русской провинции и использовал эту возможность для организации русских опорных пунктов на местах.

Парадоксально, но высшее партийное руководство страны тогда думало о состоянии умов в провинции и хотело быть информировано о нём не только по гладким обкомовским отчётам и не по несколько тенденциозным (особенно к православию и всему специфически русскому!) сводкам андроповского КГБ. Вот и пришлось мне много поездить…» (А. И. Байгушев «Русский орден внутри КПСС», М., Эксмо, 2006, стр.220-221).

Отрывок из книги, конечно, имеет неприятный душок, от навязываемого читателям мнения, что во всём виноваты только евреи, а не все те, кто в высших эшелонах власти носил в кармане партбилет, в качестве пропуска в один из спецраспределителей, недоступных простому народу благ.

Но, тем не менее, из сказанного, становится понятно, что не просто так, всячески «поощрялись» (не чинили особых препятствий) выступлениям Владимира Высоцкого в различных НИИ и в определённых «сверху», рабочих и творческих коллективах, где можно было по реакции слушателей, понять насколько они лояльны советской власти.

Даже по тому, кто посещал концерты Владимира Высоцкого, могли тогда принять решение, кого сделать не выездным, а за кем-то установить негласное наблюдение. В Москве всё было под контролем, и те, кто считал себя в душе «декабристами», посещая «Театр на Таганке» даже не подозревали, что находятся под колпаком компетентных органов и используются в качестве «подсадных уток».

И тем самым, в своих творческих или производственных коллективах, облегчали работу сотрудникам Лубянки, вычислять инакомыслящих, для проведения с ними последующих бесед профилактического характера.
А вот для идеологической работы в провинции требовались такие люди, как Александр Байгушев или Михаил Михалков, младший брат автора советского и российских гимнов Сергея Михалкова, который «пас» не менее известную, чем Высоцкий в то время, личность, как Вольф Мессинг. В чём заключалась его работа он, в частности, рассказывает в своей книге «Вольф Мессинг – гипнотизёр, телепат, пророк» (М., Грааль, 2002, стр.26):

«…В своё время около двадцати лет я работал пропагандистом военно-патриотической темы от Главного Политического Управления Вооружённых Сил СССР от генералов Голикова, Востокова, Аниковича, от Главного Политического Управления погранвойск СССР, обслуживая армейские, флотские и пограничные войска.

Имея на руках специальный документ, я получал закрытую информацию в любой республике, заходил в лагеря убийц и беседовал с заключёнными, изучал военные материалы в музеях и комнатах Славы.

Однажды с Мессингом мы приехали в одно из военных училищ, в комнату вошёл курсант. Мессинг с ним беседовал, я сидел рядом…».

Разве не могло быть то же самое, когда Владимир Высоцкий выступал где-то в НИИ со своими песнями, чтобы при этом, кто-то не сидел в зале, не для того чтобы слушать его песни, а наблюдать за реакцией зала или за определённым кругом лиц, которых следовало проверить на лояльность к советской власти.

Не знаю, как проходили творческие беседы Юрия Любимова с Юрием Владимировичем Андроповым в его кабинете – думаю, что в наглухо закрытых дверях и без свидетелей. Но как проходила беседа с Марком Захаровым и Олегом Янковским со слушателями АОН при ЦК КПСС, на уровне первых секретарей горкомов партии и депутатов верховных советов союзных республик, я видел собственными глазами, потому что сам присутствовал на этой встрече.

Не подумайте, что я занимал какой-то большой партийный пост или был преподавателем этой академии. Просто я руководил там одной из технических служб и мог себе и своим подчинённым доставить удовольствие присутствовать на просмотрах, ещё не вышедших на экраны страны кинокартин.

В тот раз обсуждался, после просмотра, фильм Марка Захарова «Убить дракона» (1988, СП СССР-ФРГ), эзопов язык которого, уже раздражал, на фоне тех публикаций, которыми тогда пестрили газета «Московские новости» и журнал «Огонёк».

Когда на Марка Захарова посыпались со всех сторон вопросы и он, не зная, на какой вопрос сначала ответить, сидящий с ним рядом за столом «товарищ», похлопал его по плечу и сказал, – «Расслабьтесь, здесь, посторонних нет. – Говорите, что считаете нужным, сказать, а что касается остального, – как надо было бы толковать тот или иной эпизод с позиций марксизма-ленинизма, – я после выступления режиссёра, объясню это каждому, кто захочет узнать, сам, но только после этой творческой встречи» …

Думаю и сам Владимир Высоцкий, догадывался, что его используют часто в качестве «подсадной утки». Возможно, в этом и заключается вся трагедия его короткой жизни. Вечная ему, память!

Неотредактированный вариант этой статьи от 24.07.2011 года: https://yablor.ru/blogs/znal-li-visockiy-chto-ego-ispolzuyut-kak-podsadnuy/1836491

Кто бы мог тогда подумать в «Гайдпарке», что сделанные Константином Кохановым предположения о возможном проявлении интереса к жизни Владимира Высоцкого со стороны сотрудников КГБ, станут основой фильма «Высоцкий: Спасибо, что живой», об одном из наиболее драматических периодов в его жизни, когда в 1979 году на концерте в Бухаре, ему становится настолько плохо с сердцем, что это приводит его в состояние клинической смерти.

Рубрика: Читать и думать | Комментарии отключены

Режиссёр Сергей Урсуляк «развёл» зрителей его «Одесского парохода»

Константин Коханов: Режиссёр Сергей Урсуляк «развёл» зрителей его «Одесского парохода», когда вместе с «пароходом» заодно «утопил» и Михаила Жванецкого

Себя артисты развлекают,
И наплевать им на народ,
Спешат, боятся отплывает,
Без них «Одесский пароход».

Жванецкий так поистаскался,
Протёрся, как его портфель,
Таким, как в прошлом не остался,
Забыл кем в прошлом был теперь.

Считает был, что недопонят,
Не так, как мог, всё обличал,
Будь в прежней славе похоронен,
За свой бы вред, не отвечал.

Теперь кем был, всем стало ясно,
Всего добился, что не так?
Сказать, что хочешь не опасно,
«Но как?» – вдруг скажут, что дурак.

Эпоха кончилось намёков,
Недоговоренность вредит,
И «правда» вся выходит боком,
Для тех о ней, кто говорит.

Для тех, кто только обличает,
Язык эзопов устарел,
За «правду» деньги получают,
А не ГУЛАГ или расстрел.

Куда торопится Жванецкий,
Что он ещё не дописал,
О жизни в обществе советском,
Где все углы он обоссал.

На самом деле, что не вспомнит,
О том не нужно намекать,
Что жизнь была «полуподпольной»,
Как лез и в шкаф, и под кровать,

Спасаясь словно от ареста,
Был муж любовницы свиреп,
Но глуп, как бык, не знал два места,
Ждала Жванецкого, где смерть,

И не смотря, что он был гений,
Сатирик – баловень судьбы,
Любимца старших поколений,
Могли из ревности убить.

Теперь и Путиным обласкан,
И орденами награждён,
А всё рассказывает сказки,
Что был для большего рождён.

И на «Одесском пароходе»,
Всё захотелось наверстать,
Чтоб стало ясно для народа,
Его, как можно обосрать.

Что ж Урсуляк, теперь «прославлен»,
Сумел Жванецкого «отжать»,
Таз под сатирика подставить,
И слить ещё, что ожидать.

А что артисты идиоты,
Но кто-бы мог предположить,

Машков доводит всех до рвоты,
Не смог лишь матом обложить.

Сыграл кретина Маковецкий,
И Добронравов алкаша,
Как жили все, в Стране Советской,
Где жизнь Жванецкого прошла.

Он сам себя сыграл до титров,
Был гонораром соблазнён,
Не об него, знал, ноги вытрут,
Не он же зрителей «развёл».

«Отпел» оркестр его неплохо,
Он свой «уход» предусмотрел,
Стал, как сатирик, скоморохом,
Чтоб, как шута, пускали в Кремль.

Рубрика: Шизофрения протеста | Комментарии отключены

Константин Коханов: «Размышления под Старый Новый Год»

Константин Коханов: «В стране, всерьёз, два Новых Года, а между ними Рождество, и в мире нет «грешней» народа, где в «пост» ест мясо большинство»

В стране, всерьёз, два Новых Года,
А между ними Рождество,
И в мире нет «грешней» народа,
Где в «пост» ест мясо большинство.

Но не Народ грешит, а Церковь,
Вцепившись в старый календарь,
Как будто в нём лишь Веры ценность,
А не по «вере» лишь удар.

Откуда глупость патриархов,
Две тыщи двадцать лет назад,
Христос родился, а где паспорт,
Хотя бы справка, как узнать?

Казнил Христа не прокуратор,
Пилат, известно, был префект,
Есть две сомнительные даты:
Родился где и принял смерть.

И с Патриархом, Римский Папа,
Проблемы этой не решат,
И у католиков, их дата,
Христа Рождения – лапша.

И пусть лапша с ушей свисает,
Мешая трезво рассуждать:
«Бог человечество спасает,
И учит лишь не враждовать».

Рубрика: Вера в Бога | Комментарии отключены

Как Константин Коханов оказался в «Гайдпарке» в 2011 году?

Константин Коханов: В «Гайдпарке» я оказался случайно, но покинул эту социальную сеть навсегда после того, как мне было указано осуществлять вход в неё, только через «Твиттер» или «Фейсбук», что я воспринял, как личное оскорбление. В 2013 году я свёл до минимума своё присутствие на новостном сайте СМИ2, после перехода его платформу «Мир тесен» и в 2020 году решил больше не публиковать свои статьи на всех прочих новостных сайтах, которые пользователями Интернета не воспринимаются всерьёз, как и вся российская жёлтая либеральная пресса.

Как я оказался в «гайдпарке» – опубликовано 03.07.2011 года:

Не думал, что я когда-нибудь окажусь в «гайдпарке», хотя и через дырку в заборе обязательной регистрации в виртуальном пространстве, но в таком же, по сути, как в Лондоне. Правда в отличии от настоящего Гайд-Парка, в виртуальном «гайдпарке» делятся своими мыслями со всем миром не только по воскресеньям, а когда заблагорассудится, в любое время суток, по любому поводу, а то и просто без повода, из желания кому-то в чём-то возразить, хотя чаще в пору было бы посочувствовать.

У меня в жизни было несколько курьёзных моментов, когда вопреки здравому смыслу, я попадал в такие места, куда бы не пошёл и не поехал ни за какие деньги, а мог оказаться там только в принудительном порядке. Например, я никогда не испытывал желания посетить мавзолей В. И. Ленина, хотя до сих пор ничего не имею против этого великолепного памятника истории русского народа (считаю русскими всех говорящих и думающих на русском языке, а не по национальному признаку).

Работая в середине 1970-х годов в одной из контор на Кутузовском проспекте, я однажды, печатая один из многочисленных многостраничных отчётов о производственной деятельности, который нужно было сдавать в трёх заверенных печатями экземплярах, обнаружил, что кончилась бумага. У коллег, которые тоже были заняты таким же никому в стране не нужным делом, тоже не нашлось ни одной лишней пачки.

Выписывать бумагу и ждать, когда её привезут со склада, было некогда и мне пришлось в обеденный перерыв бежать за ней в магазин. Но магазин канцелярских товаров недалеко от Киевского вокзала оказался закрытым, и мне пришлось сесть в автобус и ехать на нём в ближайший к Кутузовскому проспекту другой магазин, которым был ГУМ.

Автобус делал остановку сразу за Манежем у входа в Александровский сад. Двери автобуса открылись прямо напротив входа в сад, и я сразу же проскочил в него, даже не обратив внимания на стоящих перед ним двух милиционеров. А там, не обращая внимания на людей, не спеша идущих в том же направлении, я быстро дошёл до выхода из сада, напротив Исторического музея и пошёл по направлению к нему, чтобы обойти слева его фасад.

Но только я отделился от общей массы куда-то идущих людей, как меня сзади взял за плечо милиционер и снова вернул, как я сразу же догадался в остановившуюся колонну, идущую в сторону мавзолея. Конечно, я мог бы сказать, что мне туда не надо, и что я иду в ГУМ по срочному делу или в работающий перед ним туалет, но ничего не сказал.

Посмотрел на сосредоточенные лица людей, может быть всю свою сознательную жизнь, мечтавших посетить коммунистическую святыню, на плохо скрываемое у них волнение, почти перед самым входом внутрь усыпальницы вождя мирового пролетариата, и решил, что лучше промолчать.

Хватило ума, не опошлить чувства людей, которые тогда верили в светлое коммунистическое будущее страны более искренно, чем сейчас некоторые священнослужители в окружении патриарха, верят в Иисуса Христа.

К тому же колонна сразу тронулась с места, и через десять минут я уже выходил из мавзолея В. И. Ленина. Пересекая по диагонали Красную площадь в сторону ГУМа, я не без улыбки вспомнил, как, заглядевшись в темноте на подсвеченный стеклянный саркофаг вождя, чуть не упал на колени.

У входа, где уже был виден саркофаг, ступеньки сначала вели вниз, а потом уже вокруг него наверх, и со стороны мои попытки сохранить равновесие, могли показаться сделанным мной поклоном в сторону этого ещё для многих Великого человека.

Купив в ГУМе пачку бумаги, я уже на метро быстро добрался до места работы и, столкнувшись в коридоре со своим начальником, недавно вступившим в партию, передал ему привет от Владимира Ильича Ленина и пожелание идти правильным путём, как на плакате, висящем в коридоре с аналогичной надписью. На плакате был изображён В. И. Ленин, с поднятой ладонью вверх. Надпись на плакате была, как бы словами самого Ильича, одобряющими генеральную линию партии:

«Верной дорогой идёте, товарищи!». Самое смешное было в том, что коридор, в полуподвальном помещении моей конторы, заканчивался с двух сторон дверями – одна вела к выходу на улицу, а вторая была дверью в туалет. Какой-то шутник повесил плакат с ладонью Ленина со стороны туалета…, и кто бы тогда мог подумать, что это будет действительно так.

Случайно зарегистрировавшись на сайте «гайдпарка», чтобы прокомментировать одну из статей, я автоматически обзавёлся блогом, комментарий попал в блог, как заметка, которую я не смог удалить. Когда-нибудь прокомментирую сам себя, как бы смешно это не выглядело.

В конце этого шутливого рассказа, мной была сделана приписка: «Во всяком случае, как я оказался случайно в других интересных местах, попробую рассказать в ближайшее время.

Времени, пока я находился в «Гайдпарке», раздражая своими комментариями активных пользователей этой социальной сети, состоящей из сторонников выбора Президентом России Михаила Прохорова, фанатов Владимира Высоцкого и ничего не знающих о «праведной» жизни Льва Толстого господ, у меня для этих рассказов, не нашлось. Свой аккаунт я попросил, администрацию «гайдпарка» удалить полностью, без возможности его восстановления, но копия этого рассказа всё-таки сохранилась на сайте https://yablor.ru/blogs/kak-ya-okazalsya-v-gaydparke/1722533 со ссылкой на его «Источник в Гайдпарке», хотя тот уже давно «иссяк», но всё-таки оставил грязные следы в виде ответов на мои некоторые комментарии.

Рубрика: Воспоминания | Комментарии отключены

«Приличный» в жизни персонаж, у нас «звезда» телеэкрана

Константин Коханов: «Не всякий может промолчать, (не как еврей, чтоб воздержаться, который любит обличать, а не по морде получать), ответить, а не оправдаться».

«Приличный» в жизни персонаж,
Таким, чтоб стать, не нужно чуда,
Ты улыбайся только людям
Люби их, скрыв подхалимаж,
«Любил», как Господа, Иуда:

Когда, знай лучше, промолчать,
Где, как еврею, воздержаться,
И ни за что не отвечать,
А в чём-то друга уличат,
И с ним не следует встречаться.

Не слушай брань со всех сторон.
Когда не Вас, коснулась лично,
И чтобы выглядеть прилично,
Не белым будь среди ворон,
Хвали всё серое привычно.

За Вас, пусть кто-то говорит,
Потом от злости ногти гложет,
Когда уйти ему предложат,
Таких ли, Господу хранить,
И Чёрт, которым не поможет.

«Приличный» в жизни персонаж,
У нас «звезда» телеэкрана,
Он, и «прогнувшись», ходит прямо,
Хваля «начальство», входит в раж,
И не прервёт его «РЕКЛАМА».

Свобода слова, как никак,
Сказать, что хочешь, разрешают,
А смелый только лишь дурак,
Не видел лагерный барак,
Где только думать не мешают.

Рубрика: Политики и политиканы | Комментарии отключены

«Загадай на Новый Год, сразу три желания…»

Константин Коханов: «Загадай на Новый Год, сразу три желания…»

Загадай на Новый Год,
Сразу три желания:
1. Процветал, чтоб весь народ,
2. Чтобы не было невзгод,
3. Не прибавилось забот,
Сверх их ожидания.

Если сбудутся они,
К этому приложится:
Ёлки яркие огни,
Не останетесь одни,
Будет полон дом родни,
И она умножится.

Под куранты, гулкий звук,
Всем шампанским чокаться…
В перекрестье глянет рук,
Загадав, желанье внук,
Ему нужен ноутбук,
Внучке куклу хочется,

Взрослым лишь бы не болеть,
Старикам не стариться,
Чтоб хотелось песни петь,
А не сразу опьянеть,
Чтобы утром протрезветь,
Год потом промаяться.

2012

Рубрика: Читать и думать | Комментарии отключены

Зачем нам такая «братская», точнее «блядская» Беларусь?

Константин Коханов: Лукашенко за последние годы подошёл к той черте, за которой предательство не только России, но и общей памяти и единства белорусского и русского народов.

Когда терпеть мы перестанем,
И в игры «братские» играть,
Когда все братья в волчьей стае,
Уже не пряча, зубы скалят,
Три шкуры пробуют содрать.

В каком «союзном государстве»,
С какой мы сволочью живём,
Что хочет «брат», от нас лишь в дар всё,
А сам в ЕС уже собрался
На постоянное жильё.

Грозится газ, что перекроет,
И нефтепровод заберёт,
И свой в Норвегию построит,
Пусть нефть дороже будет стоить,
России больше он насрёт.

Не признаёт подонок Крыма,
Что он российский регион,
Давно от нас воротит рыло,
Но ждёт он помощи не в гривнах,
А в евро, брезгуя рублём.

В Европе задницы до блеска,
Все Лукашенко облизал,
А всё не лучше Чаушеску,
И там в нём видят, только пешку,
За «проходную», не признав.

Рубрика: Политики и политиканы | Комментарии отключены

Мания величия

Константин Коханов: Мания величия, Не болезнь обычная. Всем ясна причина, Но неизлечима. Чаще у чиновников, В рожах депутатов, Если у «полковника», Поза Бонапарта…

Когда, уже, не ищешь славы,
И мир не хочешь удивить,
Сам понимаешь, люди правы,
Что им Вас, не за что, любить.

Ты, что такого в жизни сделал,
За что тебя благодарить,
Как, не рискуя, был ты смелым,
Что мог бы сделать, – говорить.

Но годы шли и мир менялся,
И без тебя все обошлись,
И падал кто, давно поднялся,
Теперь, не жалуясь, на жизнь.

И сам ты, вроде, не в обиде,
Судьбою не был обделён,
Лишь жалко, люди, что не видят,
Что ты в душе «Наполеон».

Хотя в мечтах ты, не на «Эльбе»,
«Святой Елены» арестант,
Где нет синиц и даже в небе,
Нет журавлей из дальних стран.

Хотя у зеркала коль встанешь,
Медаль повесив на халат,
Каким мог быть, себя представишь,
И кем не стать смог Бонапарт.

2013, 2019

Рубрика: о "героях" СССР и России | Комментарии отключены