1. Опубликовано автором на сайте «mt-smi.mirtesen.ru» 24.01.2012 в 21:03, в цикле из трёх стихотворений о русских классиках, который доступен для чтения в Интернете, но без фамилии автора, хотя со ссылкой, что цикл стихотворений посвящён Еремею Алтыбскому, также, как и он, путешественнику и барду:

https://mt-smi.mirtesen.ru/blog/43037649582/«Ne-znal-russkih-zhenschin-Nekrasov…»

А так как эта ссылка неактивна, то прочитать цикл стихотворений на этом сайте можно, если набрать в строке поиска Яндекса: «Еремей Алтыбский Не знал русских женщин Некрасов».

2. Опубликовано автором в «Блоге Коханова Константина Парфирьевича» 05.04.2013: http://parfirich.kohanov.com/blog/?p=585

3. Опубликовано автором на сайте «123ru.net» 20.10.2018 в 10:12, https://123ru.net/astrahan/170857489/

1.

В отличии от двух других стихотворений в цикле о русских классиках, стихотворение «Не знал русских женщин Некрасов», оно не касалось этого поэта лично, а просто из его стихотворения «Есть женщины в русских селеньях», автором (Константином Кохановым) были взяты из него всем хорошо известные две строки о русских женщинах: «Коня на скаку остановит, В горящую избу войдёт…», с единственной целью, чтобы только высказать о русских женщинах и своё личное мнение.

Учитывая, что в культурной столице России, в Санкт-Петербурге, а точнее, в Российской национальной библиотеке (РНБ), Константин Коханов признан не только, как поэт, а также, как и литературовед (на основании написанных и подаренных им библиотеке книг о Льве Толстом, Сергее Михалкове, Евгении Евтушенко и Владимире Высоцком), то я решил, что пора написать и статью о поэте Николае Некрасове, возможно, как одну из глав своей будущей книги о нём самом и о его творчестве.

Для начала я решил высказать своё мнение о IV главе из поэмы Николая Некрасова «Мороз, Красный нос», (которую он закончил писать в 1863 году) и посвятил её русским женщинам, известной теперь под названием «Есть женщины в русских селеньях».

Читая это стихотворение, мало кто обращает внимание, что, посвящая это стихотворение всем русским деревенским женщинам, Николай Некрасов почти сразу переходит к описанию красоты и «достоинств» одной деревенской бабы, при этом перемешивая в нём, каким-то странным образом, лирику с иронией и тонкий юмор с сатирой.

Поэтому Константин Коханов просто решил «поправить» Николая Некрасова, точнее прокомментировать, его стихотворение, изменив частично текст, посветив только одной женщине, потому что поэт Некрасов, заканчивая своё стихотворения о всех женщинах уже не вспоминал, любуясь, как художник, только нарисованным его воображением портретом одной бабы, с аппетитными женскими формами и «золотым» характером:

Константин Коханов: «Не знал русских женщин Некрасов…»

Не знал русских женщин Некрасов,
И свой, коротая досуг,
Писал нам о поле прекрасном,
Да так, словно брал на испуг:

«Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдёт…»,
Пахать мужа палкой прогонит,
Иначе он сам не пойдёт.

2.

Она что-то сделать не просит,
Лишь мужу кивнёт головой,
«И голод и холод выносит»,
И мужа мешком из пивной.

3.

«Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока…»,
Некрасов, что выпил, чтоб видеть,
Никто, что не видел пока:

«Тяжелые русые косы,
Упали на смуглую грудь…»,
И рядом мужчины не косят,
На голову рвутся вернуть.

А как эта женщина косит,
Не каждый оценит сполна,
Поверить Некрасов всех просит:
«Что взмах – то готова копна».

«С красивую силой в движеньях…»,
И в поле с походкой цариц,
Но губы хранят зубов жемчуг.
Чтоб только их муж оценил.

«В игре её конный не словит,
В беде – не сробеет, – спасёт…»,
Хлеб выпечет, квас приготовит,
Но раньше семьи кормит скот.

«Она улыбается редко…
Ей некогда лясы точить…»,
Мужей в дом уводят соседки,
От мыслей распутных лечить.

«Их разве слепой не заметит,
А зрячий о них говорит…»,
Но знает, что баба ответит,
И чем, если он разозлит.

««Пройдет – словно «солнцем осветит»,
Посмотрит- рублем «одарит» …»»,
Представить ту бабу раздетой,
И в мыслях в кровать повалить.

«Идет эта баба к обедне,
Пред всею семьей впереди…»,
Нет бабы красивей в деревне,
Как им за собой не следи.

4.

«За деньги не купишь. «Утеха!»
Твердят мужики меж собой…»,
За этим Некрасов не ехал,
Как барин развратный любой.

««Во всякой одежде красива,
«При» всякой работе ловка…»»,
Что ждать этой бабе счастливой? -
Так только лишь в спину плевка.

От дома всех нищих прогонит,
Соседке ухват не даёт,
Ребёнка двух лет успокоит,
Посадит на грудь и споёт.

Сидит, как на стуле ребёнок,
Большая у женщины грудь…
Некрасов был в юморе тонок,
Лишь только о женщинах груб:

««В ней ясно и крепко сознанье,
Что «только» спасенье в труде…»»,
И все от безделья страданья,
И жизнь в беспросветной нужде.

««По будням не любит «веселья»,
Но «в праздник» её не узнать…»»,
Станцует она без стесненья,
Себя позволяя обнять.

5.

««Идёт «баба» той же дорогой,
Какой весь народ наш идёт…»»,
Где грязь обстановки убогой,
Прилипнув, как топь засосёт.

6.

Но баба не ходит далёко,
До церкви и в хату назад,
Тепло в ней и близким неплохо,
Лишь некого в гости позвать.

««По сердцу «такая» картина,
Всем любящим русский народ…»»,
Поэтам в столичных квартирах,
И тем, чьи деревни, господ.

7.

Февраль, 2022

Поэму «Мороз, Красный нос» поэт Н. А. Некрасов полностью посвятил русской женщине, именно такой, какой он её хотел видеть, поэтому старался, как только мог, идеализировать образ деревенской женщины, но имея к народной жизни поверхностное отношение, так и не смог понять всю сущность простой русской бабы, приписывая ей лучшие качества и силу русского мужика.

Особенно он перестарался с характеристикой всех женщин в сельских селеньях, описывая какие они там есть, но в тоже время выбрал для примера такую бабу, что не понять, за что её в деревне любят, когда она даже соседке «горшка и ухвата не даст», а нищему не только не подаст милостыню, но ещё отчитает, как тунеядца и не трудно догадаться, что, если он будет с ней спорить, то она ухватом, который не даст соседке, может «пройтись» по его спине или оглоблю сломать на его хребте сможет.

Поэтому, если Вы прочитали весь стихотворный комментарий Константина Коханова к стихотворению Николая Некрасова: «Есть женщины в русских селеньях», то теперь вполне можете освежить память или впервые прочитать оригинал IV главы поэмы Николая Некрасова «Мороз, Красный нос», а также выразить несколькими словами собственное мнение, насколько хорошо этот поэт знал или имел представление о реальной жизни простого народа, рассуждая какие есть женщины в русских селеньях, явно не «пустопорожних волостей».

Николай Алексеевич Некрасов, поэма «Мороз, Красный нос», глава IV:

Однако же речь о крестьянке
Затеяли мы, чтоб сказать,
Что тип величавой славянки
Возможно и ныне сыскать.

Есть женщины в русских селеньях
С спокойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой, со взглядом цариц,-

Их разве слепой не заметит,
А зрячий о них говорит:
«Пройдет – словно солнце осветит!
Посмотрит – рублем подарит!»

Идут они той же дорогой,
Какой весь народ наш идет,
Но грязь обстановки убогой
К ним словно не липнет. Цветет

Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.

И голод, и холод выносит,
Всегда терпелива, ровна…
Я видывал, как она косит:
Что взмах – то готова копна!

Платок у ней на ухо сбился,
Того гляди косы падут.
Какой-то парнёк изловчился
И кверху подбросил их, шут!

Тяжелые русые косы
Упали на смуглую грудь,
Покрыли ей ноженьки босы,
Мешают крестьянке взглянуть.

Она отвела их руками,
На парня сердито глядит.
Лицо величаво, как в раме,
Смущеньем и гневом горит…

По будням не любит безделья.
Зато вам ее не узнать,
Как сгонит улыбка веселья
С лица трудовую печать.

Такого сердечного смеха,
И песни, и пляски такой
За деньги не купишь. «Утеха!»
Твердят мужики меж собой.

В игре ее конный не словит,
В беде – не сробеет, – спасет;
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!

Красивые, ровные зубы,
Что крупные перлы, у ней,
Но строго румяные губы
Хранят их красу от людей -

Она улыбается редко…
Ей некогда лясы точить,
У ней не решится соседка
Ухвата, горшка попросить;

Не жалок ей нищий убогий –
Вольно ж без работы гулять!
Лежит на ней дельности строгой
И внутренней силы печать.

В ней ясно и крепко сознанье,
Что все их спасенье в труде,
И труд ей несет воздаянье:
Семейство не бьется в нужде,

Всегда у них теплая хата,
Хлеб выпечен, вкусен квасок,
Здоровы и сыты ребята,
На праздник есть лишний кусок.

Идет эта баба к обедне
Пред всею семьей впереди:
Сидит, как на стуле, двухлетний
Ребенок у ней на груди,

Рядком шестилетнего сына
Нарядная матка ведет…
И по сердцу эта картина
Всем любящим русский народ!

1863

P.S. Просматривая в Интернете многочисленные репродукции к произведениям поэта Николая Некрасова, Константин Коханов обратил внимание, что художникам было трудно создавать изображение некрасовской женщины-крестьянки в состояниях, которые, дословно, соответствовали бы, восприятию поэтом её достоинств: «как она косит, что взмах – то готова копна», «в беде – не сробеет, спасёт», «коня на скаку остановит», «в горящую избу войдет», «и голод, и холод выносит»,
«хлеб выпечен, вкусен квасок, здоровы и сыты ребята, на праздник есть лишний кусок».

Хотя репродукций, картин и фотографий женщины, которая «коня на скаку остановит», много, но на них не понятно зачем она это делает и кого от какой беды спасает. Так же много рисунков и картин, как женщина косит, но чаще в образе красивой девушки, а не женщины, у которой, когда она идёт к обедне, «сидит, как на стуле, двухлетний ребенок у ней на груди».

И совсем нет картин, где женщина-крестьянка входит в горящую избу, хотя один рисунок, больше похожий на карикатуру, Константин Коханов всё же нашёл, где женщина в кокошнике с длинной развевающейся косой, кокетливо приподняв руками платье входит в горящую избу, которая больше похожа на дачу. Изобразить русскую женщину-крестьянку вначале второй половины XIX века в платке, длинном платье и в лаптях, входящей в горящую избу, не смог представить ещё ни один художник. Поэтому Константин Коханов в своём ироническом стихотворном комментарии к стихотворению Николая Некрасова «Есть женщины в русских селеньях», на одном из коллажей, разместил карикатурную ситуацию подвига «женщины-крестьянки», входящей в горящую «избу.

И как художникам можно было на одном рисунке или на одной картине изобразить благополучную жизнь этой некрасовской женщины-крестьянки, если она с одной стороны «и голод, и холод выносит», а с другой стороны, что у неё «хлеб выпечен, вкусен квасок, здоровы и сыты ребята, на праздник есть лишний кусок». Понимая, как это трудно было сделать, Константин Коханов, всё-таки постарался изобразить на одном из своих коллажей и такую, описанную Николаем Некрасовым, в его понимании, «счастливую крестьянскую жизнь».

Февраль, 2022